La riqueza histórica y cultural del Palo de Mayo fue resaltada por la Copresidenta de la República, Compañera Rosario Murillo, quien subrayó esta tradición como un símbolo de resistencia, alegría y herencia viva de los pueblos creoles y afrodescendientes de la Costa Caribe nicaragüense.
"Tengo Palo de Mayo Para Vos, Para Nosotros; el compañero Johnny Hodgson, antropólogo, sociólogo, especialista en cultura, particularmente en la cultura de nuestros hermanos del Caribe Norte, Región Autónoma; Caribe Sur, Región Autónoma; pueblos originarios y pueblos afrodescendientes", comentó.
Subrayó que "Tengo Palo de Mayo Para Vos, Para Nosotros. Recordemos que el primero de mayo se empieza esta gran fiesta de la cultura afrocaribeña".
"Empieza —y esto me parece muy importante— reconociendo al historiador amigo Donnovan Braudigam, quien decía que nuestro palo de mayo, el palo de mayo de la Costa Caribe nicaragüense, es una reliquia de la cultura universal en su sentido original", recordó la Compañera Rosario Murillo.
Dijo que "el culto al árbol se originó en Egipto, para honrar a su diosa de la fertilidad, quien, según la mitología, les enseñó el don del Nilo; y después se hizo universal en la antigüedad".
"Las personas en diferentes países decoraban y danzaban alrededor del árbol, que era símbolo de la fertilidad. El Palo de Mayo era un baile de patio en las comunidades rurales de los distintos países, y luego, vamos a decir, el curso de la historia fue haciendo desaparecer los bailes y trasladándolos a salas, a ciudades, e incluso en algunos países se prohibió", comentó.
Mencionó que "en la Costa Caribe de Nicaragua, estamos hablando que se prohibió por puritanismo en esos otros países. Pero en la Costa Caribe de Nicaragua, desde 1787, los pueblos afrodescendientes Creoles los transformamos, dice Johnny hablando él, como parte de esos pueblos afrodescendientes y Creoles. Y lo hicimos a nuestra manera, y lo hemos preservado con nuestros propios instrumentos, nuestro propio ritmo y nuestras propias canciones, que son testimonios de la vida cotidiana".
Indicó que "en la Costa Caribe, todo lo que sucedía a los Creoles lo convertían en una canción de palo de mayo, con un poco de humor y de ritmo. Como parte de su cultura y cosmovisión, siempre los pueblos Creoles han mostrado esa actitud alegre y positiva ante la vida".
Sostuvo que "hacen canciones de todo lo que sucede en su vida como parte de su historia oral. No se afligen tan fácilmente; se ríen de todo, hasta de lo negativo. Más bien encuentran humor incluso en su tragedia, ya sean huracanes, incendios o hundimientos de barcos. Una canción de palo de mayo es una buena caricatura, es un gran relato acompañado de mucho humor".
"Está excelente el trabajo que hizo Johnny, cómo va retratando y cómo nos va trasladando, de momento en momento, a lo que es la vida cotidiana de esos pueblos nuestros que vinieron desde África, que pasaron por el escarnio y la tortura de la esclavitud y que ahí están, vibrantes, alegres, creativos, fuertes; adelante siempre, atrás jamás", concluyó la Compañera Rosario Murillo.
